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Mente e Movimento – Capítulo IV

    Home ciência Mente e Movimento – Capítulo IV
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    Mente e Movimento – Capítulo IV

    By seb | ciência | 1 comment | 8 dezembro, 2013 | 0

    <– Leia o Capítulo III

    Por Joyce Poole e Petter Granli

    Conclusão

    Elefantes são criaturas vigorosas e inteligentes que se desenvolveram em ambientes físicos e sociais expansivos e complexos. Adaptados a grandes espaços, a contínua procura por comida, água, companheiros e cônjuges envolve movimentos em grande e pequena escala, que, acreditamos, são essenciais a seu bem-estar. Com base em décadas de pesquisa, consideramos que os zoos e circos de hoje estão longe de ir ao encontro dos interesses dos elefantes, sejam machos ou fêmeas. Também não acreditamos que os espaços de exibição de alguns zoológicos, levemente expandidos, e a altos custos, farão alguma diferença significativa.

    É nossa opinião que os interesses dos elefantes em cativeiro só podem ser alcançados em ambientes que:

    • Permitam o desenvolvimento de relações sociais normais, a formação de famílias (com filhotes), a possibilidade de formarem grupos sociais de associações e divisões, pelo menos em pequena escala, comportamento cooperativo, aprendizado social e interação lúdica;
    • Permitam a escolha de associação e interação entre numerosos parceiros e companheiros;
    • Permitam o comportamento natural de procura por alimento e padrões de atividades;
    • Tornem necessária a perambulação na busca por alimentos variados, parceiros sociais e cônjuges;
    • Inspirem atividades físicas e mentais em todos os aspectos da vida diária.
    Durante essa análise, enfatizamos que o espaço é crucial para o bem-estar dos elefantes. Para atender a cada um dos critérios acima, espaço é uma necessidade. E, atendendo a esses critérios, os zoos também irão atender a uma necessidade final:
    • Assegurar que doenças crônicas e sofrimentos físicos e mentais devidos à falta de movimentação física e estímulo mental jamais ocorram.

    Entretanto, definir o espaço mínimo necessário para atender aos interesses dos elefantes é extremamente difícil. Acreditamos que de dois a três grupos familiares sejam necessários para permitir o desenvolvimento das características de associações e divisões. Além dessa quantidade, a “população” deve incluir machos adultos. Para reduzir o problema de cio masculino prolongado, uma hierarquia natural deve ser permitida se estabelecer, e os machos devem ter um mecanismo seguro de retirada. Estimamos que um mínimo de quatro a cinco machos adultos, abrangendo idades desde jovens adultos (15-20 anos) a adultos totalmente maduros (40-50 anos ou mais) devam ser incluídos. Para acomodar uma população de 25-35 ou mais indivíduos e permitir uma natural procura por alimento e comportamento social, acreditamos que 50-70km² (2km²/indivíduo) de terreno e habitat variados seja uma indicação do espaço necessário.

    mente e movimento - elefantes africanos

    Figura 6. Elefantes selvagens vivem em uma complexa sociedade de associações e divisões, notável tanto por sua fluidez como pela permanência e proximidade das relações sociais. (Foto: Petter Granli)

    Supondo que tal cenário seja aceitável, alguns desses grandes zoos de elefantes poderiam ser localizados nas zonas climáticas mais quentes dos EUA e da Europa. As “populações” seriam compostas de elefantes vindos de zoos existentes ou de circos, porque a captura e a importação de elefantes de seu habitat natural é inaceitável. Uma vez estabelecida uma população, a transferência de fêmeas e filhotes para outras instalações seria altamente indesejável, devido ao potencial trauma infligido pela ruptura de vínculos sociais.

    Com base no nosso conhecimento sobre o comportamento social dos elefantes está a  firme crença de que não é possível um elefante fêmea ter qualidade de vida sem a presença de filhotes. Temos uma forte preocupação a respeito de questões éticas envolvendo a reprodução em cativeiro e suas consequências a longo prazo. Qualquer grande instalação que mantenha uma população de elefantes funcionando naturalmente, com mortalidade e reprodução naturais, provavelmente experimentará um acréscimo no número de habitantes, e, sendo a exposição de natureza de confinamento, teria de sofrer uma intervenção para manter um tamanho apropriado da população. O abate com objetivos de controle populacional é extremamente controverso (Owen-Smith, Kerley, Page, Slotow et al., 2006). O abate de elefantes nos Estados Unidos ou na Europa seria eticamente inaceitável, assim como a transferência de indivíduos (particularmente fêmeas e filhotes) de uma instalação para outra. Controle de fertilidade, apesar de possível, provavelmente causaria uma queda extrema na porcentagem de nascimentos, uma vez que o esperado é que a a mortalidade nessas instalações seja pequena.

    A questão da reprodução em cativeiro é tão problemática que a maioria dos proponentes do bem-estar dos elefantes é de opinião que nenhuma reprodução deve  ocorrer. Claramente uma política de não reprodução em cativeiro conduziria a uma eventual extinção de elefantes cativos fora de seu habitat natural. Se é uma coisa boa ou ruim, depende de quem você escuta, e não está dentro do âmbito deste ensaio. Concluímos meramente colocando as seguintes perguntas: Teremos nós o direito de presidir sobre o sofrimento de animais inteligentes, para nosso entretenimento e prazer, estando eles ou não  representando seus primos selvagens? O quanto de sofrimento físico e mental de elefantes é tolerável, em troca de uma medida em prol da conservação da espécie? E é aceitável educar o público e prevenir a extinção de elefantes selvagens mantendo várias centenas deles em  vergonhosos espaços confinados?

    Agradecimentos

    Agradecemos o Gabinete do Presidente do Quênia pela permissão para trabalharmos no Parque Nacional do Amboseli, o Kenya Wildlife Service por patrocínio local e a Amboseli Trust for Elephants por décadas de trabalho científico em equipe e suporte logístico. A participação na conferência e a criação deste documento foram possíveis pelo suporte da Amboseli Trust for Elephants, a RSPCA e o Phoenix Zoo. Agradecemos aos nossos colegas da Amboseli Trust for Elephants e Lisa Kane e Debra Forthman pelos comentários que fizeram sobre o manuscrito. Somos gratos à Tufts University Cummings School of  Veterinary and Medicine’s Center for Animals and Public Policy e à Coalition for Captive Elephants Well-Being por sediarem o encontro no qual baseia-se este volume, e aos patrocinadores do congresso (Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals, Gary Fink, Phoenix Zoo, American Society for the Prevention of Cruelty to Animals, North Carolina Zoo e Oackland Zoo). Agradecimentos especiais a Paul Waldau, Lisa Kane e Debra Forthman pela organização.

    Tradução, revisão, edição: Ana Zinger, João Paiva, Teca Franco, Junia Machado.

    cativeiro, ciência, comportamento, conservação, elefantes, joyce poole, petter granli
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    O SEB

    O Santuário de Elefantes Brasil (SEB) é uma organização sem fins lucrativos que ajuda a transformar as vidas e o futuro dos elefantes cativos da América do Sul, devolvendo a eles a liberdade de poder ser quem querem e merecem ser – elefantes.

     

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    elefantesbrasil

    Às vezes, durante a estação chuvosa, os lagos lite Às vezes, durante a estação chuvosa, os lagos literalmente transbordam com toda a chuva que cai no Santuário. Nós os escavamos especialmente para os elefantes, para garantir que eles descansem sobre uma superfície natural, em vez de concreto — além disso, eles têm sistema de abastecimento, então há água ali durante o ano todo. Ainda assim, os lagos nunca ficam tão cheios quanto logo depois de uma chuva. Nessa tarde em particular, Bambi, Guillermina e Maia foram até o lago depois de uma tempestade para alguns mergulhos pós-café da manhã.

Maia e Guille entraram imediatamente, submergindo por completo. Dá para perceber, pela cor delas, que a pele está escura por estar molhada. O rosado da parte de cima da tromba de Maia fica especialmente evidente quando ela está brilhante e reluzente. Bambi preferiu não nadar e ficou em pé na margem. Como ela ainda está marrom de terra, dá para ver que nem chegou a entrar na água. Depois de boiarem um pouco, Maia e Guille saíram do lago, e Guille encontrou uma pilha de feno ali perto, que ela comeu e também jogou nas costas — para surpresa de ninguém. Lá se foi a tentativa de continuar limpa!
    No Santuário, a jornada de um tratador de elefante No Santuário, a jornada de um tratador de elefantes começa com Bambi. Não por acaso: ela é a mais doce, receptiva e tranquila, quem nos acolhe nesse mundo.

Bambi tem problemas de visão e precisa de colírios duas vezes ao dia. Nós a alimentamos e medicamos junto à cerca. No início — confesso — é intimidador. O tamanho. A força. Estar diante de um animal colossal. Ainda assim, ela dissipa esse medo com sua graça. Gentil, paciente e cuidadosa, Bambi ensina que força e delicadeza podem habitar o mesmo corpo. Pelo menos até Guille aparecer.

Quando Guille, a mais jovem do grupo, chega — cheia de audácia juvenil — para tentar roubar comida, a gentileza de Bambi muda de tom. Ela sabe estabelecer limites e, literalmente, dá um puxão de orelha em Guille. É impossível não ver ali uma avó criando sua neta.

Com Maia, a relação é diferente. Entre elas existe uma grande amizade. Ao planejarmos alimentações, tratamentos ou trocas de recintos, mantemos as duas ao alcance uma da outra. Quando se sente separada, Bambi vocaliza, chamando por Maia. Depois de ter sido rejeitada por Mara, a presença de Maia se tornou uma espécie de santuário. Quando percebe Mara por perto, Bambi fica apreensiva, como se antigas feridas se reabrissem. Mas, ao lado de Maia e Guille, algo muda: as duas se tornam seu porto seguro.

Essa insegurança desaparece ao explorar. Hoje, Maia e Bambi são as únicas ousadas o suficiente para atravessar o riacho no Recinto 5, embora Rana já tenha feito isso muitas vezes. Nem Guille, com toda sua energia, acompanha as mais velhas.

Maia também acalma Bambi quando ela parece retraída. Às vezes, Bambi fixa o olhar em um ponto invisível e fica ali, imersa em seu mundo. Talvez memórias. Talvez medos. Talvez traumas de uma vida em cativeiro. De fora, sabemos nosso limite, mas Maia se comunica com Bambi de maneiras que nós nunca conseguiremos.

Cuidar de elefantes também nos faz confrontar nossas próprias cicatrizes. Nesse caminho, descobri o medo da rejeição: “E se o animal não aceitar meu cuidado?” Por um tempo, isso me assombrou. Até que entendi: esse pensamento fazia tudo girar em torno de mim, e não da minha missão — escutar a voz silenciada por uma vida inteira.
    Para te fazer sorrir nesse domingo, temos uma foto Para te fazer sorrir nesse domingo, temos uma foto encantadora da querida Miss Rana.

Em uma tarde, durante uma checagem com as meninas, os tratadores perceberam que as cinco elefantas haviam jogado feno sobre a cabeça. Talvez estivessem buscando um pouco de proteção contra o sol naquele momento, mas também é possível que houvesse um clima mais brincalhão por todo o santuário naquele dia.

Nunca vamos saber ao certo, mas adoramos ver todas se “decorando” ao mesmo tempo. :D
    Como fazemos para que as meninas venham até o galp Como fazemos para que as meninas venham até o galpão para seus tratamentos diários?

No santuário, as elefantas não são forçados a fazer nada, nem a seguir qualquer tipo de rotina rígida. Ainda assim, elas geralmente se aproximam quando ouvem os tratadores chegando ao galpão — afinal, já associam o som do quadriciclo à hora do tratamento… e também a petiscos saborosos!

Claro, há momentos em que eles simplesmente não estão com vontade, e podem escolher não ir até o galpão naquele instante. Nesses casos, os tratadores seguem com outras atividades e retornam mais tarde.

No vídeo, Rana e Mara já estavam esperando quando a equipe chegou. O portão foi aberto para Rana, que entrou no corredor de manejo, onde os tratadores prepararam um escalda-pés e iniciaram sua rotina de cuidados.
    Ao longo dos últimos anos, cientistas têm observad Ao longo dos últimos anos, cientistas têm observado uma tendência ao mesmo tempo fascinante e preocupante entre elefantes africanos selvagens. Neste EleFact Friday, vamos explorar o que pesquisadores descobriram sobre as presas dos elefantes africanos em Moçambique — e o que isso pode significar para o futuro dos elefantes na África.

De acordo com as observações, mutações genéticas podem estar fazendo com que alguns elefantes que vivem em áreas com intensa caça por marfim nasçam sem presas. Os estudos indicam que a mutação responsável pela ausência de presas está se tornando mais comum justamente nas regiões onde os elefantes são mais frequentemente mortos.

A matança de elefantes atingiu níveis extremos no final da década de 1970 e ao longo dos anos 80, quando a demanda global por marfim alcançou seu pico histórico. Nesse período, a população de elefantes na África foi reduzida pela metade. Durante a guerra civil em Moçambique, forças armadas mataram um grande número de elefantes, utilizando os recursos obtidos com a venda do marfim para financiar o conflito. Apenas 10% dos elefantes da região sobreviveram.

Elefantes sem presas não têm utilidade para caçadores, e, como consequência aparente, uma mutação genética antes rara passou a se tornar mais frequente entre fêmeas de elefantes africanos em períodos de intensa caça, já que indivíduos sem presas têm maior probabilidade de transmitir essa característica.

Genes responsáveis pela formação dos dentes provavelmente estão envolvidos nesse fenômeno e, quando essa mutação ocorre em machos de ambas as espécies, ela é letal. De acordo com o estudo, cerca de metade dos filhotes machos de elefantes africanos cujas mães não têm presas apresentam essa anomalia, que faz com que se desenvolvam de forma inadequada ainda no útero.

Felizmente, esse problema pode ser reversível ao longo do tempo. Tanto elefantes africanos quanto asiáticos estão ameaçados de extinção, mas as reduções populacionais atuais ainda não são tão severas quanto as registradas há 40 ou 50 anos. Diante disso, pesquisadores acreditam que essa mutação tende a se tornar menos comum à medida que os esforços de conservação avançam.
    Nossa rainha da lama, Mara, aprontou de novo! Depo Nossa rainha da lama, Mara, aprontou de novo! Depois de uma sessão de poeira com Rana no monte de terra ao lado do galpão, os pontos empoeirados do corpo dela se transformaram na lama mais espessa. Ela ficou completamente coberta e parecia animadíssima com a ideia de mais uma tarde chuvosa.

Nesse momento do dia, a chuva forte já tinha dado lugar a uma garoa mais leve que, como você já sabe, deixa todo mundo de bom humor. Mesmo depois de uma tarde cheia de brincadeiras, Mara e Rana ainda tinham bastante energia ao longo do dia. No fim das contas, as “vovós” ainda sabem muito bem como aproveitar.
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